La palabra nacionalismo expresa distintas realidades: por un lado, amor por el país, afirmación de la identidad y la dignidad nacional. Del otro, obsesión xenófoba para lograr sus derechos de forma violenta y sacrificando otras naciones.

Nacionalismos

Mientras el nacionalismo construye sobre el etnocentrismo hacia el interior del grupo, la xenofóbia se enfoca hacia el exterior del grupo.

Para Shaw y Yuba, el nacionalismo "fomenta el orgullo", la dignidad y los sentimientos de afinidad entre miembros en el interior del grupo. De ésta forma se construye una base filosófica y moral para exigir soberanía política.

Tiene raíces en el pasado pero es un vehículo contemporáneo para canalizar las inclinaciones humanas sobre la guerra ya que no sólo va dirigido contra las culturas humildes sino también contra otros nacionalismos estatales establecidos. A pesar de la mala fama, el nacionalismo reapareció en Europa occidental en forma de nacionalismos minoritarios en los años 60 contra el Estado nación y ha persistido sin decaer hasta hoy.

El nacionalismo ha desestabilizado mucho políticamente las relaciones entre países y todas las etnonaciones prueban de preservar un sentido de identidad nacional y creen bien que sólo pueden conseguirlo en el marco de un estado que les proporcione un grado considerable de autonomia política.

Se ha dado importancia a la imitación de movimientos nacionales de liberación del Tercer Mundo sobre los etnonacionalismos de Europa occidental. Es una cuestión abierta a discusión la medida en que la ola anticolonialista puede haber afectado en el momento de la aparición de los nacionalismos minoritarios en Occidente.

En cualquier caso, el resurgimiento etnonacional se situa en el proceso creciente de imponer un estado nación extrangero a la vida cotidiana de las nacionalidades sometidas.

Objetivos políticos de los movimientos etnonacionales

  • El derecho a una comunidad grande o pequeña a ser culturalmente diferente.
  • El derecho de una comunidad a controlar sus propias cuestiones dentro de un determinado territorio.

Problemas que dominan la idea de un Estado supernación europeo

  • La soberania de sus estados
  • El nacionalismo de los pueblos
  • La integración de los grupos étnicos no europeos
  • La incorporación de países europeos orientales

Años 60

Época de la independencia política de los países del Tercer Mundo los cuales se liberaban del colonialismo de estilo europeo.

Años 90

Desintegración de la Unión Soviética y otros estados europeos orientales en diferentes estados nuevos. El proceso de autodeterminación de las naciones todavía está lejos de ser alcanzado porqué hay un gran número de demandas étnicas y nacionales.

Las estructuras políticas postcoloniales son inestables, pues el separatismo étnico o nacional afecta en muchos países de África y de Asia. En el mundo exsoviético el desmembramiento es provable que continue así como el colapso de la federación rusa.

También en occidente esta tendencia puede afectar a Canadá, Bélgica y el Reino Unido, entre otros.

3 corrientes teóricas sobre nacionalismo

  • Primordialistas y sociológicas

En palabras de Clifford Geertz (1973) son ataduras inefables pero coercitivas resultado de un largo proceso de cristalización.

El enfoque sociobiológico parte de la idea que el nacionalismo es el resultado de extender la selección del parentesco a una esfera más amplia de individuos que se definen en términos de filiación común o putativa, combinando elementos racionales e irracionales.

Es decir, una "mente primitiva" con técnicas modernas.

  • Modernización

Ernst Gellner (1983) opina que la aparición del nacionalismo en la época moderna la encontramos en las necesidades estructurales de la sociedad industrial. Asegura que el desigual desarrollo en el capitalismo industrial impulsa el nacionalismo.

Además de la industrialización, Gellner señala el impacto de la modernización como el crecimiento demográfico, la rápida urbanización, la migración laboral, etc. en el advenimiento del nacionalismo a escala global.

Como crítica a Gellner se dice que ha ignorado el nacionalismo que genera el estado y minimiza el papel de los estados en general.

  • Evolucionistas

Hay un vacío conceptual entre las ideas medieval y moderna de la nación, y por ello las identidades nacionales tuvieron que "reinventarse" o "recrearse" en la modernidad.

Por ello se debe incorporar una variedad de factores tales como:

- Economia (capitalismo industrial)

- Sociedad (de clase)

- Política (estado moderno)

- Ideología (ideas nacionalistas)

Con el objetivo de aproximarse a la complejidad del fenómeno.