Sin más preámbulo, estilo de vida y la tercera entrega, el final de la Saga con lo que a todos enamora, personajes ideales.

Los personajes del mundo

Jean-Pierre Jeunet el fantasioso ojo detrás de Amélie “una niña inocente e ingenua en París con su propio sentido de la justicia. Ella decide ayudar a aquellos a su alrededor y, en el camino, descubre el amor” (Jeunet, 2001) una historia tangible para la sensibilidad hace de objeto posible uno real y concreto, y la imaginación o la conciencia toma la distancia entre existencia en una realidad física y la simbólica de un personaje aunque parezca de ficción, donde el receptor tiene la decisión de cómo quiere tomarlo, para consumismo, o tomarlo de modo afectivo o conductual frente a la obra; cualquiera de los caminos que se escoja va a la parte cognitiva el conocer y comienza un proceso de prejuicios que llegan a la discriminación o aceptación que sería el signo como tal de la obra como parte del sistema de negación a lo que amenaza la existencia de “estilo de vida” que no está dispuesto a ser ceder su “territorio propio” por lo que supone unos comportamientos irracionales para no tener que desregularizar una cadena que llevó toda una civilización formar de generación en generación como educación de insatisfacción gratuita.

La existencia de la simbólica conexión que tiene Neil Strauss con su libro “El método” es simplemente fabuloso ya que Jeunet ejemplifica a una mujer joven, Strauss con sula historia de Neil Strauss, periodista de prestigio y hombre vulgar, que pasó de ser un desgarbado escritor a ser el genial e infalible Style, un tipo irresistible para las mujeres. Strauss se infiltró en un grupo que se autodefinen como maestros de la seducción, una comunidad de hombres y siguen a un gurú que imparte cursos presenciales y dedican su tiempo a perfeccionar la técnica de conquistar a las mujeres” (Strauss, 2008).

En conclusión el Cine hace parte de una cultura en todo el planeta, se encarga de llevar mundo nuevos, viejos, fantásticos, terroríficos o cualquier cosa que haga de la mente un punto de referencia como bien lo dijo Leos Carax mientras recibía el premio a mejor directo internacional: “Bueno, soy un director de filmes en lengua extranjera.

He estado haciendo filmes en lengua extranjera toda mi vida. Los filmes en lengua extranjera se hacen en todo el mundo, por supuesto, excepto en América, solo hacen filmes en lengua no extranjera. Los filmes en lengua extranjera son muy difíciles de hacer, obviamente, porque tienes que inventar una lengua extranjera en lugar de usar tu lengua habitual.

Pero la verdad es que el cine es una lengua extranjera, una lengua creada para aquellos que necesitan viajar al otro lado de la vida. Buenas noches". Dejando una breve concepción de cómo nace el cine es una forma de retratar todo lo oculto e inhóspito de la humanidad y que hipócritamente todos critican, y sin tener la capacidad de salir de la zona de confort; pero por fortuna de la historia quedarán personas que saben hablar, diseñan y hace de cualquier cosa que sea noticia pero con un diseño, producción y creatividad inspirador que no será valorado hasta la muerte, como todo en la vida.

¿Realmente el cine es un lenguaje de culto o el culto es la excusa perfecta para que pasen cosas?

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